有很多朋友发信息问八宅风水吉凶断基础知识汇总(八宅风水基础知识吉凶方位图),下面小编伊人问孤影来为大家介绍下:
风水基础入门知识是什么?
如果要学会看风水与调理风水,《科学风水解密》是一部不错的书,学了自己就可以看风水了
八宅风水揭秘 怎样定宅内吉凶方位
以门来看比如离门为离宅
八宅风水的看风水
八宅风水学按大门所向的方位决定家宅的坐向。我们站在屋内中心点,面向着大门,则所
面向的方位便是“向”,而与“向”相对的方位便是“坐”。不管家宅的屋形如何,坐与向的方位一定是相对的。例如,大门向西,则家宅坐东向西;大门向东南,则家宅坐西北。这八个方位分别对应八种卦象,分别是乾、坎、艮、震、巽、离、坤、兑。一个家宅的坐向决定该家宅究竟属什么卦。东方属震、南方属离、西方属兑、北方属坎、东南方属巽、西南方属坤、西北方属乾、东北方属艮。
具体来说:
1~坐西方的家宅,大门向东,是兑宅。
2~坐西北方的家宅,大门向东南,是乾宅。
3~坐北方的家宅,大门向南,是坎宅。
4~坐东北方的家宅,大门向西南,是艮宅。
5~坐东方的家宅,大门向西,是震宅。
6~坐东南方的家宅,大门向西北,是巽宅。
7~坐南方的家宅,大门向北,是离宅。
8~坐西南方的家宅,大门向东北,是坤宅。
东四宅分别是:坎,离,震,巽。西四宅分别是:乾,坤,艮,兑。按大游年顺序,本着八宫配九星:生气配贪狼,五鬼配廉贞,延年配武曲,六煞配文曲,祸害配禄存,天医配巨门,绝命配破军,伏位配辅弼,分成四吉四凶(如图)。
吉凶方位宜忌:
吉方,吉的方位宜高,方,整齐为好,忌低,陷,漏,缺。吉的方位宜开门,主房,书房,客厅,电梯入口,电话,卧室,神位,床,忌炉灶,浴厕,污水,烟囱,杂乱之物。
凶方,凶的方位宜低,平,干净,忌高,大,凸出。凶的方位宜浴厕,污水,炉灶,电视,储藏室,忌做主屋,开门,床,神位。
宅分东四宅,西四宅,人也分东四命和西四命。东西四命是根据一个人的出生年的干支与八卦演变而来的,这叫三元年命,简称元命。歌诀:上元甲子坎宫看,中元起巽下兑间。上五中二下八女,男逆女顺是根源。对照下表:
“八宅风水”怎样解释?
八宅风水学严格地将一个家宅分为八部分:分别是东方、南方、西方、北方、东北方、东南方、西南方、西北方。哪些方位是吉位?哪些方位是凶位?是根椐个人的的命卦不同而不同的。 八个卦象分别是:震、离、兑、坎、巽、坤、乾、艮 。 家宅的八个方位分别属于八个卦象,它们分别是:东方属震、南方属离、西方属兑、北方属坎、东南方属巽、西南方属坤、西北方属乾、东北方属艮。 家宅的坐向决定卦象,家宅在八宅中分为东四宅和西四宅。东四宅分别是震宅(坐东向西)、离宅(坐南向北)、巽宅(坐东南向西北)、坎宅(坐北向南)、西四宅则是乾宅(坐西北向东南)、兑宅(坐西向东)、艮宅(坐东北向西南)、坤宅(坐西南向东北)。 八个卦象与《后天洛书》(即神龟图)九组数字的关系。要计算一个人的命卦,必须先从《后天洛书》说起,《后天洛书》是一幅很简单的图像,相传在中国的夏朝时代,有一只神龟从洛水浮出,它的背上分成九个部分,每一部分都是一组数目:一点白色近尾部,二点黑色在背的右方,三点碧色在左肋,四点碧色在背的左方,五点黄色在中-央,六点白色在近右足处,七点赤色在右肋,八点白色在近左足处,九点紫色近头部。这九组数字就是后来各类术戮和风水学的基础。除中-央的五数外,其他八组数都与卦象相配合,分别是:1属坎;2属坤;3属震;4属巽;6属乾;7属兑;8属艮;9属离。 命卦是根椐个人的出生年月计算的,这里的出生年是指一年的立春日(农历正月初七)到翌年的立春前夕。计算男性命卦的公式是:(100—出生年份)/ 9 ;女性命卦的公式是:(出生年份—4)/ 9 。利用这两条公式便可以获得一个余数,余数所属的卦象便是该人的命卦。如果没有余数,那便把余数视为9。余数是5的,男性则视为属坤,妇性则视为属艮。举例A:1936年出生的男性:(100—36)/ 9 =64/9 得出商数是7,余数是1,1数属坎,此人命卦便是坎卦。举例B:1940年出生的女性:(40—4)/ 9 = 36/9 商数为4,无余数,则视为9,此人便是属离卦。 屋宅的吉凶是以户主的命卦为依据,即命卦属震、属巽、属离、属坎,最适合他们的居所是东四宅;属坤、属兑、属乾、属艮,则最适合他们的居所是西四宅,反之则不吉。大门的开向也根椐这个来定的,东四命的人大门开在东,南,东南,北为吉反之即为遇煞。例如,东四命的人,其大门开在西方,西方是凶位,属金,所以该家宅的大门便是遇到金煞的冲射了。 每一个方位该属于某一卦,而卦象亦主六亲。各卦所主的亲属是:1乾卦,为西北方,主父亲。2坤卦,为西南方,主母亲。3坎卦,为北方,主中男。4离卦,为南方,主中女。5震卦,为东方,主长男。6兑卦,为西方,主少女。7巽卦,为东南方,主长女。8艮卦,为东北方,主少男。 八卦与五行所属的关系,震属阳木,巽属阴木,离属阴火,坎属阳水,乾属阳金,兑属阴金,艮属阳土,坤属阴土。五行的相生关系是:火生土,土生金,金生水,水生木,木生火。五行的相克关系是:火克金,金克木,木克土,土克水,水克火。五行的颜色所属,属金的颜色是白色、杏色和金色;属木的颜色是青色、绿色;属水的颜色是黑色、蓝色;属火的颜色是红色、紫色;属土的颜色是黄色、棕色。当家宅大门有五行之煞时便利用颜色来克制,例如遇到木煞时,可用克木的金色,即白色,杏色,也可用泄木的火色,即红色,紫色。 每一命卦都有四个吉方及四个凶方,但并不是四个方位的吉利程度都相同,也不是四个凶险程度都一样。八宅风水学采用了先天八卦的组合,按不同的组合而获得四颗吉星和四颗凶星,再依其吉凶而排出一个次序,第二序如下:1~生气,为贪狼星,乃大吉之星曜。2~延年,为武曲星,乃中吉之星曜。3~天医,为巨门星,乃次吉之星曜。4~伏位,为左辅星,乃小吉之星曜。5~祸害,为禄存星,乃小凶之星曜。6~六煞,为文曲星,乃次凶之星曜。7~五鬼,为谦贞星,乃大凶之星曜。8~绝命,为破军星,乃至凶之星曜。 不同的命卦,其八星分布的位置亦不同,八种命卦的八星分布是这样的:(一)离命 生气在东方,天医在东南方,延年在北方,伏位在南方,祸害在东北方,六煞在西南方,五鬼在西方,绝命在西北方。(二)坎命 生气在东南方,天医在东方,延年在南方,伏位在北方。祸害在西方,六煞在西北方,五鬼在东北方,绝命在西南方。(三)震命 生气在南方,天医在北方,延年在东南方,伏位在东方。祸害在西南方,六煞在东北方,五鬼在西北方,绝命在西方。(四)巽命 生气在北方,天医在南方,延年在东方,伏位在东南方。祸害在西北方,六煞在西方,五鬼在西南方,绝命在东北方。(五)乾命 生气在西方,天医在东北方,延年在西南方,伏位在西北方。祸害在东南方,六煞在北方,五鬼在东方,绝命在南方。(六)坤命 生气在东北方,天医在西方,延年在西北方,伏位在西南方。祸害在东方,六煞在南方,五鬼在东南方,绝命在北方。(七)兑命 生气在西北方,天医在西南方,延年在东北方,伏位在西方。祸害在北方,六煞在东南方,五鬼在南方,绝命在东方。(八)艮命 生气在西南方,天医在西北方,延年在西方,伏位在东北方。祸害在南方,六煞在东方,五鬼在北方,绝命在东南方。
八宅风水前宽后窄怎么化解?
如果一所住宅前面宽、后面窄,就形成了风水上的“棺材屋”。《阳宅爱众》有言:“前宽后窄似棺形,住宅当时不安宁,资财破尽人口死,悲啼呻吟有叹声。”这样的住宅会导致家宅不安,钱财受损,人口伤亡等,是非常不吉利的。
八宅风水住在六杀位怎么化解
伏位,生气位,绝命位,六煞位,东四命,西四命的说法渊于《八宅明镜》。八宅明镜的作者实质是虚晃一枪,把易经八卦,换了八个名字,就变成了自己的风水著述《八宅明镜》,其实质是害怕八卦的复杂推演过程,故而易名更章。依《八宅明镜》,所有房屋都以四吉位,四凶位来论定,其核心实质是好坏无定论,各打五十大板,一半为吉,一半为凶。这种吉凶各占50%的概率,在分析问题上有更大的欺骗性。无凶:《八宅明镜》调整布局的功劳,《八宅明镜》风水布局调整大显神威,降低灾难避免邪恶《八宅明镜》真神。有凶:《八宅明镜》预测最准,没有一点疏露。更不可理解的是:八宅明镜有多种布局方法,以坐山起伏位布局,以大门起伏位布局,以年命起伏位布局,多种。如果只依一种方法布局,各打五十大板也就算了,现在有三种布局方法,等于各要打300大板。本来就只有八个方位,三种布局:吉位12个,凶位12个,超出罗盘八个方位多16个方位有24个方位,一个罗盘一个圆八个方位,代表一周天,24个方位代表三个周天。用房屋描述,一座房屋要用相当于三座房屋的周天来论事,用地球描述:一个地球要用相当于三个地球来论周天,本来现在只发现有一个地球,还要到宇宙中再找二个地球,用三个地球才能来论事。八个方位,12个吉位,12凶位,三倍于周天,比一周天多二倍,这么多吉位、凶位,一定所有吉、凶案不可能再露掉一个,百分之百能测准吉事、凶事,这就是八宅明镜的奥妙所在的地方?《八宅明镜》为什么会这样做,正是利用了一般人的心理。一般人的心理是什么心理?一般人的心理是:心想吉利时,对吉利的词语最为敏感,其余话语,在玄学语言的特征条件下,听不懂,也听不进。同理,心理耿耿于怀凶念时,对凶险语言最为敏感,其余话语,在玄学语言的特征条件下,听不懂,也听不进。三倍于常理的玄学述论,总会有敏感的话题,《八宅明镜》要的就是别人的心理意境。用《八宅明镜》推论:一万座房屋八万个方位来看,也就有四万凶位,三种排盘法概述,有十二万个吉位、十二万个凶位,等于所有房屋,百分之三百的应吉、应凶概率。这么多凶位,谁还敢住房屋,早就住山洞去了。现实是:一万座房屋,六十年中,真有问题的房屋最多也就是三:五座,99~9%的房屋平安吉祥,并不是《八宅明镜》表述的那样吉凶各半,然后是百分之三百应吉、应凶。所以历史以来风水界均不以《八宅明镜》为然,略微参考也就罢了。
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