虞美人中月字包含了作者什么感情？
虞美人中“春花秋月何时了”中的月指的是秋天的月，春花与秋月本应是人间的良辰美景，然而诗人的一声叹息，让所有的思绪都跌入了无尽的悲伤中。这里的月表现了今非昔比，物是人非的悲伤。
故国已经不再，江山易主，李后主望月的心情已经变了，巨大的悲痛通过一声“何时了”表达出来。
李煜的虞美人全诗及意思？
虞美人 .李煜春花秋月何时了，往事知多少。
小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。
雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。
问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。首词可分为两段鉴赏，前三句为首，末一句为尾。
且看前三句，“春花秋月”，单是这四个字已足可引发多少词人的无限遐思了，但是在此词首句却直言到“何时了”，并用“往事知多少”来表达了对现时美景的不屑。
次句先言“小楼”再忆“故国”，即便是报春信的东风，对于身在孤狭小楼身受软禁的作者也不过是掠过心尖的一丝寒意，更是让他有了“不堪回首”之念。
既思起故国，自然想起当年“雕栏玉砌”的华美宫室和秀美“朱颜”，故国无恙可叹物是人非，怕是自己终生也无福消受了。
前三句中，作者眼观美景思及己身，心中不免油然而生亡国之叹感慨之悲，但是仔细的分析李煜所思所念，却尽是当年避居江南割据一方之时的奢靡享乐，他所惆怅的并不是国破家亡，而是无法再享纸醉金迷的荣华。
一个亡国之君身处桎枯之中感悟的不是失国之痛却是这些东西，李煜确实不是做国君的材料，若不是他在文艺上的天赋，怕是可与刘禅比肩了。
且不论他的思绪是否符合为君之道，此词的最末一句可说是千古绝唱，此一句“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”几乎是李煜毕生词作的精华所在。
这一句以水喻愁，含蓄地将愁思的长流不断，无穷无尽与滔滔水势联系在一起，既富哀怨亦蕴大气，让人不由自主的陷入了这奔涌而出的忧郁之中。
同是以水喻愁的诗句，刘禹锡的“水流无限似侬愁”稍嫌直率，而秦观的“便作春江都是泪，流不尽，许多愁”则又说得过尽，反而削弱了感人的力量。
李煜于此一句中虽仅仅展示了他无尽忧愁的外部形态--“恰似一江春水向东流”，但使读者从中取得了心灵上的呼应，人的愁思固然内涵各异，但都可借用此句来抒发自已类似的情感。
谁到忧愁之时不是觉得这愁苦便如滔滔巨浪劈面而来，无可抵挡呢？
李煜于词尾的扪心自问，通过凄楚中不无激越的音调和曲折回旋、流走自如的艺术结构，使作者沛然莫御的愁思贯穿始终，形成沁人心脾的美感效应，无怪此词能在广泛的范围内产生共鸣而得以千古传诵了。对于李煜此人，作为政治家他是完全的失败，但是作为文学家他却得到后世景仰，正如后人的评价：“国家不幸诗家幸，话到沧桑语始工”。由李煜，我所想的却是政治与文艺的关系。李煜的词，绝少有忧国忧民的政治理念，他只讲求词的本身的美感，断不会为强言国事而打破词韵平仄（这也是我不喜辛词的原因之一），因此他的词篇篇美仑美奂，都是艺术上的精品。
这种思想便是“为艺术而艺术”，这才应该是艺术者的最高理念。文为什么一定要“载道”呢？艺术的历史远比政治要早，人类尚在朦胧时便已知道了用舞蹈表达情感，说艺术出现是为政治服务那完全是狡辩。
艺术的作用应该是表达人心中最真切的情感而不是表现代表着人性丑恶的政治，如果要在艺术中强加上沉重的主题，这“艺术”已不是艺术，而已沦为了丑陋的工具。
倘若李煜的词里通篇是悲亢亡国之痛或是感慨不能与天下争，那么今世艺术史上的李煜，就不过是一个三流的爱国词人罢了。
这首《虞美人》是南唐后主李煜在被俘两年后写成的。
相传他作此词后命歌妓在七夕之夜反复吟唱，宋太宗知此事后立即就赐酒将他毒死。?作者能诗能画，只可惜政治上无所成就。本是一国之君，只因一个黄袍加身的后周叛臣便落得个“肉袒以降”成为一介阶下囚。七夕之夜，看汴京车水马龙，自己被囚寓中，回首往事怎能不叹道“问君能有几多愁?”?春花秋月何时了?这是作者慨叹时光太慢。大概是俘前宫里浮华生活使他不思进取。?“往事知多少”长叹一声，开始回忆往事的美好。李商隐有诗云“此情可待成追忆，只是当时已惘然”，只为慨叹去日美好，来日不多，美好的往事只能成为追忆，当时却只是惘然虚度。?“小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。”东风恶，欢情薄。一怀愁绪，几年离索。”(陆游《钗头凤》)冰凉的东风吹破寄身的小楼也吹破作者思旧的美梦。七夕之夜，正是群星闪烁，人间欢笑何多。离开金陵(南京)来到汴京(河南开封)，昔日贵为一国之君，而今只有抬头看看天下共有的一轮明月，思念故都。值得注意的是，所有思乡的人的诗词中总因月而起思乡之情。李白有“举头望明月，低头思故乡。”苏轼有“但愿人长久，千里共婵娟。”而李煜的“月明中”与以上二人不同，李白是潇洒，苏轼豪放而豁达，李煜剩下的只有凄清与无奈。他乡与故乡，可能唯一相同的只有月亮。故国只能回映在汴京的月面中。“举首见日，不见长安”和这也有异曲同工之妙。”?“雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改”，雕，有花纹。试想一下，汉白玉制成的台阶栏杆，辉映着清冷的月光，是一幅多么冰冷的图画啊!作者回想故国的宫殿，却再也回不去了，只能凭记忆来诠释，这样的痛楚，不是陆游的“中原北望气如山”，不是岳飞的“怒发冲冠凭栏处”，只是独属于李煜的满目伤怀，下阕主要写对故国的追思和亡国的苦愁。“只是朱颜改。”物是人非，年华已逝，留下的只有已老的宫女。古诗词中有许多慨叹时过境迁，物是人非的，但都不如此句。“雕栏玉砌”本是华丽的宫殿，“朱颜”本是多么美丽青春的词语，用在此处立刻就换了一种悲哀的意境。?“问君能有几多愁?恰似一江春水向东流”这句是全词题眼，也是千古绝句，广为流传。李煜的愁只能自问自答，因为实在无人与他“对泣新亭”，足见作者的孤寂。”恰似一江春水向东流”这不是周星驰《大话西游》中的如滔滔江水绵绵不绝又如黄河泛滥一发不可收拾”，也不是苏轼“大江东去浪淘尽”，更不是李清照花自飘零水自流。”周星驰那叫俗文化，像可乐一样只有那么一股子气，后来啥也没有。苏轼此时“故国神游”“雄姿英发”，这一江之水也充满豪气。李清照是个妇道人家，只能是一支哀婉的小溪。李煜的通感用得绝佳。“春水 ”带点花瓣，有形有声有色，把“愁”字立体化了。一个“向东流”，最近的联想是《长歌行》中“百川东到海，何时复西归?”但“向东流”含义更深了，东流之水可理解为孔子的“逝者如斯”，又可附会成“眼泪汇入长江”之意，可谓“千古一愁”。?这首词里看不出比较猛烈的反抗意识，没有“长使英雄泪满襟”，没有“卷土重来未可知”，只有那种沉郁的哀思。人言“不畏金刚怒目，只怕菩萨低眉”这样自怨自艾的哀愁，一下子惹恼了宋太宗，招致杀身之祸，李煜这首词的感染力可见一般。
词牌名什么花？
霜叶飞
宋，周邦彦
露迷衰草。疏星挂，凉蟾低下林表。
素峨青女斗蝉娟，正倍添凄悄。
渐飒飒，立枫撼晓。
横天云浪鱼鳞小。
似故人相看，又透入，清辉半晌，特地留照。
迢递望极关山，波穿千里，
度日如岁难到。
凤楼今夜听秋风，奈五更愁抱。
想豆匣，哀弦闭了。无心重理相思调。
见皓月，牵离恨，屏掩孤颦，泪流多少。
12星座的守护花及花语？
水瓶座：1/21-2/19
守护花：金鱼草、樱花草、紫罗兰、小苍兰、茶花、银柳、玛格丽特、西洋水仙。
花语：灵性之美，以花为友。
双鱼座：2/20-3/20
守护花：爱丽丝、孤挺花、金雀花、香豌豆、石竹、郁金香、报春花、陆莲花、桃花。
花语：对花流连，徘徊丛中。
牧羊座：3/21-4/20
守护花：翠菊、樱花、星辰花、油菜花、勿忘草、矢车菊、木槿、吊钟花。
花语：与花同游，快意人生。
金牛座：4/21-5/21
守护花：康乃謦、海芋、风铃草、紫堇花、紫丁香、花菖蒲、矮牵牛、牡丹。
花语：钟爱一生，执着顾花。
双子座：5/22-6/21
守护花：剑兰、洋绣球、茉莉花、夜来香、白鹤芋、玫瑰、麦杆菊、羽扁豆、芍药。
花语：又爱玫瑰又怕多刺。
巨蟹座：6/22-7/23
守护花：百合、姜花、九重葛、福禄考、百子莲、洋桔梗、铁线莲、茴香。
花语：爱花痴心，全心呵护
狮子座：7/24-8/23
守护花：火鹤花、天竺葵、千日红、黄波斯菊、虞美人、向日葵、美女樱、蛇目菊。
花语：拈花惹草，热情统驭
处女座：8/24-9/23
守护花：桔梗、美人蕉、大岩桐、鸡冠花、一串红、大理花、扶桑花、万寿菊、石蒜。
花语：知xing-gan性，与花深交。
天平座：9/24-10/23
守护花：非洲菊、白孔雀、大波斯菊、芙蓉、蕾丝花、油点草、夕雾草、紫苑。
花语：花花草草，一律平等。
天蝎座：10/24-11/22
守护花：菊花、桂花、睡莲、茶梅、玻璃菊、秋海棠、马樱丹、霍香蓟、飞燕草。
花语：静坐观花，神秘多情。
射手座：11/23-12/22
守护花：文心兰、嘉得利亚兰、长寿花、蝴蝶兰、荷包花、仙客来、瓜叶菊、天堂鸟、非洲菊、叶牡丹。
花语：积极送花，主动外向。
魔羯座：12/23-1/20
守护花：满天星、三色堇、圣诞红、虎头兰、拖鞋兰、番红花、风信子、绣球花、雏菊。
花语：与花共舞，忙中偷闲
李煜的《虞美人》中的“愁”有什么含义，又该怎样读？
愁，是一种抽象的感情，李煜以实拟虚，把难见的情变作了可视的物，使人可以切实感受。
江河之大莫过于长江，南唐都城南京又紧靠长江，所以亡国之君李煜用长江之水喻思念故国之痛，寓意深刻，给人印象强烈。
“一江”，有盈满之意，春天冰化雪消，江河水量最大，以“春水”喻愁，更是浩荡不息。一江春水东流，前浪后浪层层叠叠，犹如新愁压旧愁，无休无止。李煜的愁不是缠绵的爱情相思之苦，而是社稷倾覆的家国之恨，因之用气势磅礴的一江春水作比更为恰当，有一种与天地山河同在的厚重感。
愁 chóu 忧虑：忧愁。愁苦。愁楚。愁烦。愁虑。愁郁。愁闷。愁容。愁绪。
借酒浇愁。多愁善感。
忧
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